在近几年古玩市场刮起了强劲的沉香风后，也让香文化的复兴有了看头。却也正是沉香风的热潮，让人们产生了对香文化狭隘而浅识的看法。每每谈及香，一般只知沉香、檀香，对价格、产地、香味等也是张冠李戴地闹着笑话。那么，沉香与香文化有着怎样的不解之缘呢?

　　香文化的现状

　　谈起香文化，孙玉辉感慨万千。当下很多香文化博览会、高峰论坛、文化节目在香料上仅仅局限于沉香、檀香，内容上无非就是比较越南的贵还是海南的稀，台湾的甜还是马来西亚的润。虽然沉香、檀香的确堪称香中精品，但它们只属于树脂香一类，远不能涵盖我国繁多的香料种类。我国的香大致分五类，除树脂类外还有膏脂类香，如麝香、灵猫香等。花草类香，如蕙兰、艾蒿等。瓜果类香，如佛手瓜、柏子。近代出现了各种化学合成香。由此可见，人们对香文化认识的遗漏，香的品类丰富，功能多样，若只取沉香、檀香而置天下诸香不顾，就显得狭隘了。

　　沉香界的不正风气

　　焚香的华而不实首先体现在越来越流行的谈香论价、以香斗富的风气。往往一说起香，无外乎就是哪儿产的、什么材质、多少钱一克。虽说早在西晋就有喜好斗富的石崇，将厕所配备了甲煎粉、沉香等香料专供来客使用，又用调味香料花椒做泥，涂抹屋舍墙壁，以此显示家财万贯。但是以香斗富自古以来并非主流，其文化属性才是最主要的。焚香到了宋代则成为与点茶、插花、挂画齐名的“四般雅事”之一。而今盛行的“闻味儿斗富”的现象，与香的文化属性背道而驰。

　　如何靠沉香引香文化至真位?

　　中国的香文化肇始于神农尝百草，历代用不同的香具、不同的出香方式，把不同的香料薰、烧用于礼教、宗教、社交、居家等活动中。孙玉辉从他多年与香会友的经历谈到，应该将香文化引入寻常百姓的日常生活，整肃沉香市场的不正风气，从严格筛选沉香原料开始，诚心做香，用心传世，把厚重的历史文化当作香文化的强大后盾。

　　中国两千多年的香文化，源远流长，香的产生源于生活，也被生活所习惯。下至阡陌人家，上至富贵皇权，香融入千家万户，而沉香是香文化的一大支柱，如果只停留于闻闻味道，谈香论价，那就舍本逐末了。