宋韵，它就在那里。

诗词、书画、琴棋，焚香、斗茶、插花……那些宋人们用过的物件、生活过的痕迹、凝聚起的人文气韵，被有意无意地保留下来。

这些留存至今的实物、文字、名称、风俗等等，当我们探寻往事之时，它们也在回望存世千年至今的影响。

作为中国气派和浙江辨识度的重要文化标识，宋韵文化的当代价值被不断挖掘。无论是“掘地三尺”还是“破壁”“出圈”，抑或是ＩＰ转化，越来越多的年轻人迷上它，并用自己的方式传承它、弘扬它。

这些年轻人，这些来自新时代的方式和视角，正成为促进千年宋韵在新时代“流动”与“传承”的力量，也成为党的二十大报告中提出的“坚守中华文化立场，提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓，加快构建中国话语和中国叙事体系”的有力宣讲。

宋韵，它就在那里。这将是一部由年轻的“古今传话人”共同完成的特殊的“宋韵纪录片”。

“香九代”周科羽，为千年非遗“香火”绵延寻找新坐标

静坐一炉香，万事可思量。

一股氤氲，袅袅升腾，或暗香悠远，或冷香清逸。香台上摆着大大小小、形状各异的香料、线香、香丸……周科羽正在用香案上的炉瓶三事，进行宋式隔火空熏，那炮制后的合香的淡淡香气，融进每个时代，而每一个时代的人们，又都会注入了自己的文化创造。

焚香，是宋人热衷之事，与插花、挂画、点茶一起被称为“君子四雅”，也被戏称为宋人“四般闲事”。周科羽是杭州合香制作技艺非物质文化遗产传承人，云景堂制香老字号第九代传人，南宋香药局、元御香局掌司制香官印传人。“净手、焚香，宋朝文人雅士每天的生活，都始于点燃一根香，香也是我们了解宋韵文化的一把钥匙。”周科羽说。

云景堂老字号缘起杭州。在南宋时期，浙江南宋皇城临安大内，设立“香药局”掌筵席上备办各种香料、香具等。到了元代，原“香药局”人员被重新划分设定为“御香局”，经过几代人的努力与重建，在清朝乾隆二十一年，“御香局”的最后一支张氏家族——张梅甘创立“云景堂”香号，至今已有三百多年历史，现存香方一千六百多种，除了市面上常见的古方外，还有许多是独家配方。

人以香传，香以传人。“小时候我就特别爱看外婆制香，家里随处可见的香方，让我对香充满了好奇。我喜欢一个人躲在书房里玩着香，看着一缕缕烟，那时候我就认为：香，就是我生活不可缺少的一部分。”“９０后”制香人周科羽谈起香时，总是神采飞扬，２０１６年他带着传承的技艺，老号新开，成立公司，让香文化不再局限于庙宇神坛之中，开启了新的征程。

若无新变，不能代雄。一帘春雨暮，悠悠熏得绿茶香，点起一根名为“宋茶”的线香，专属的“杭州香味”弥漫开来，雅香沁心。“‘宋茶’‘宋梅’‘满陇桂雨’是我们目前销量最好的三款香，也是分别结合了杭州的龙井绿茶、超山梅花、满陇桂花创新研制出的香。我们现在每一爆款的年产量都在２００千克以上，高峰的时候１个月能售出几万份。”周科羽介绍道，从香的研制、包装设计，到产品推广，他和团队一直在摸索和前行。

让宋韵文化中的非遗制香技艺与现代社会碰撞出更精彩的火花，既是时代赋予的使命，更是受众的期待。“从过去到现在，云景堂就是我们的招牌，是一种‘记忆’，我们要把这种‘记忆’转化为‘可以持久的记忆’。不拘泥古法，在应用上创新，我们也开发了更符合现代人生活和需求的衍生品，有香牌、香枕、口罩等。”周科羽说。

云景堂的重新出发，推动了制香的创新开发；制香的创新开发，也强化了云景堂的品牌辨识度和竞争力，两者的相辅相成，让周科羽有信心向更高的目标发起冲击。“接下去，我希望能与多方力量加强合作，打造香文化博物馆，来展示体验香文化；创立非遗研学基地，来培养非遗传承人才，让参与这个行业的人越多越好，让非遗传承越繁茂越好。”

燃香一炉，以触世间万物。正是如周科羽这样一代代人的接力，从文化传承到产业发展的完美嬗变，为宋韵文化的复兴与发扬增添了一抹靓丽色彩。