说到宋韵，莫过于宋代香文化。

北宋宋真宗时，出了个人物叫丁谓。丁谓机敏聪颖，多才多艺，天象占卜、书画棋琴、诗词音律，无不通晓。有很强的应对和处理突发事件的能力，还是宋朝著名的经济专家。

这样的人逢迎起皇帝来，谁人可比！他两度拜为宰相，封晋国公，显赫一时。直到宋真宗驾崩，丁谓受“雷允恭擅移皇陵案”牵连，才被罢相，贬崖州（即海南岛）。

这年他５７岁了。他在海南岛做的最有意义之事，便是写了《天香传》。

以前读香谱，如洪刍的《香谱》、蔡絛《铁围山丛谈》、范成大的《志香》、周嘉胄的《香乘》，往往见他们引用丁谓的《天香传》，心想《天香传》肯定是部巨著。这次仔细一看，不过区区两千多字。

二千多字何以奠定香文化的基础？据林天蔚《宋代香药贸易史》统计，宋代是香药朝贡最盛时期。各国香药朝贡次数共为２１５次，仅真宗一朝便有４３次之多。而丁谓正是真宗朝的宠臣。丁谓常常伴君左右，参与国家重要仪礼，见识宫中各式用香。且备受皇帝重用而不时被赏赐香药。因而有深厚的基础。

《天香传》一出，确立了海南沉香甲天下的地位。也使海南沉成为宋人的思念之物。

就在丁谓去世那一年，苏轼出生。

苏轼６１岁被贬海南岛。苏轼与胞弟苏辙感情很好。苏轼在海南的第三年，恰逢苏辙６０大寿。送什么寿礼给亲爱的弟弟呢？苏轼最终选择了一块沉香。因沉香形状像假山，又叫“沉香山子”。并附上一篇《沉香山子赋》。

前有丁谓基础普及，后有苏轼发扬光大，海南沉香在北宋上流社会广泛流传开了。

到了南宋，出了品香高手范成大。在其《桂海虞衡志·志香》中，他说：“大抵海南香气皆清淑如莲花、梅英、鹅梨、蜜脾之类……翻之四面悉香，至燃烬，气不焦，此海南香之辨也。舶香（从海外用船运来的香）往往腥烈，不甚腥者，意味又短，带木性，尾烟必焦。”你看，还是丁谓品香的套路。

陆游是海南沉香的极度痴迷者。看他的诗就知道了，这里举《太平时》为例：临罢兰亭无一事，自修琴。铜炉袅袅海南沉。洗尘襟。

记得刚读完《天香传》时，梁慧出差回来，带回一小串随形沉香。她说：“你闻闻看，这是海南沉。我试过了，绝大部分都沉水，很难得。”

梁慧说的难得，用丁谓的话翻译就是：“余杭市香之家，有万斤黄熟者，得真栈百斤则为稀矣；百斤真栈，得上等沉香十数斤，亦为难矣。”这个难，放在今天更是难上加难。因为真正的海南沉已难觅踪影。

编辑/李洋